Posts tonen met het label vertrouwen. Alle posts tonen
Posts tonen met het label vertrouwen. Alle posts tonen

30 november 2016

Spiritueel proces





Spiritualiteit is hard werken.

Spiritueel bezig zijn is;
  • positief zijn, voelen wat iets met mij doet en daarop keuzes baseren,
  • intuïtie vertrouwen, gewoontes daarop wijzigen,
  • bewust gezond eten en daardoor onder andere minder snoepen tussendoor,
  • consequent bewegen door de dag heen zoals yoga en mediteren op de juiste momenten maar ook traplopen,  wandelen en fietsen,
  • geweldloos communiceren door roddelen en veroordelen te vermijden, 
  • niet aansluiten bij ethisch onverantwoorde gebeurtenissen,
  • voelen door gedachten niet de baas te laten zijn,
  • stilte en alleen zijn waarderen als moment voor en met mezelf en me dat ook gunnen als ik er aan toe ben,
  • vernieuwend, creatief bezig zijn door iets te maken wat in me opkomt zonder te oordelen en te verlangen naar resultaat of erkenning,
  • keuzes maken die bij me passen door angst en zelfverwijt los te laten, ook als dit tegen de stroom in dreigt te gaan,
  • niet langer opzoek zijn naar het ultieme grote geluk en de onherroepelijk bijhorende belasting van zinloze drang naar bezit en uiterlijk vertoon,
  • en ga zo maar door.

Het is een continue proces dat nooit stopt maar het helpt wel om beter in mijn vel te zitten, minder stemmingswisselingen te hebben, keuzes te maken waardoor ik meer rust en geluk ervaar en met volle aandacht kan beleven wat me overkomt.
Ik heb ontdekt dat verandering, op welk gebied dan ook, mogelijk en haalbaar is.
Ik heb mijn bewustzijn vergroot en kan daardoor mezelf corrigeren, waardoor ik niet meer met open ogen in de val van onwetendheid loop.
De momenten gaan niet langer meer in sneltreinvaart aan me voorbij, het lukt me in toenemende mate om in het moment te leven.
Zelfs lege tijd, zonder doel, zonder inhoud ervaar ik als helend (gezondheid bevorderend) voor mezelf en voor mijn relatie met de wereld om me heen.


In feite verander ik niet mezelf maar de omstandigheden, omdat ik de gedachten die ik daarover heb niet langer als waar aanneem maar bereid ben om ze telkens weer te onderzoeken, te ontrafelen wat het werkelijk met me doet en wat het voor mezelf aan betekenis heeft.
Met andere woorden of ik de consequenties van de omstandigheden waarin ik verkeer accepteer en deze de moeite waard vind.
Of ik er gelukkig van wordt is bepalend of ik er mee door ga of iets anders ga doen. Dat alles kan tot chaos leiden.
Chaos daagt uit om tot vernieuwing te komen, het anders te gaan doen. Creativiteit vindt inspiratie in chaos.


Door dit alles kijk ik minder vooruit, ben ik minder toekomstgericht bezig, minder doelgericht en zeker minder efficiënt.

Ik hou er echter meer energie aan over, ben niet meer moe op de momenten dat ik net iets leuks zou willen gaan doen.
Ik zie mijn horizon beter, wat overzicht geeft en ben blij en vrolijk in wat ik doe.
Ik ben mezelf en hou van mezelf in relatie met alles om me heen.
Op ieder moment van de dag ;)

Mk
20160721

19 juli 2016

Gebed: de verwondering nabij

Ik vertrouwen er op dat er altijd weer iets anders op mijn pad komt dat goed bij me past.

Ik kan de controle en de bijhorende angst om (iets) te verliezen los laten.

Ik vertrouw op mezelf en op de weg die ik ga.

Mijn beslissingen worden niet meer ingegeven door angst of beperking.

Bij het maken van keuzes durf ik op het gevoel van mijn hart te vertrouwen.

Dat voelt goed.

Ik ben de verwondering nabij.


20160719

Mk



7 november 2013

Vrij denken (samen meer)

Vrij denken:

1.Ben open en eerlijk naar jezelf en in alle situaties om je heen. Laat haat en ruzie zo ver mogelijk langs je af glijden. Ervaar de toenemende rust van het loslaten van dat wat niet bij jou hoort.

2. Luister naar wat liefhebbende mensen tegen je zeggen, dichtbij en veraf. Neem over wat goed voelt zonder er over na te denken. Doe steeds meer op gevoel.

3. Ga je eigen weg, met vallen en opstaan, vol vertrouwen dat het leven zo mooi is dat het je uitdaagt om het mooie te blijven zien.

4. Weet dat je nooit alleen bent. Leef met de daden en gedachten van levenden en met de gedachten van alle overledenen die je lief zijn.

Mario Kuijpers.






De Romeinen hebben, door het uitroeien en overheersen van alle bestaande culturen, eerst in Europa (vredelievende Kelten), later als Heilig Roomse Rijk ook in andere werelddelen, de vrijheden van mensen aan banden gelegd door het opstellen van regels en wetten. Ze werden daarbij volop gesteund door de kerk, die allerlei geboden en verboden op legde aan de gewone burgers.



De eerste aanzet tot vrijheid en het vrij mogen denken kwam in 1215 bij het opstellen van de Magna Carta in Engeland. 



Het volk dwong de wrede koning John om deze wet te ondertekenen. Hiermee kregen burgers rechten en mogelijkheden om onrecht te bestrijden zonder direct opgepakt te worden. Ook vrouwen kregen weer recht om zelfstandig besluiten te nemen en zelf het recht te hebben om te (her-) trouwen. De opvolgende pausen hebben deze wet ten strengste verketterd en bestreden. In feite brengt deze wet dat terug in de maatschappij, wat eeuwenlang door de kerk verborgen werd gehouden: de vrijheid van de gnostiek.

Het was Hertog Jan II van Brabant die in 1312, dus bijna 100 jaar later, als eerste Europese vorst een versie van deze Magna Carta, de Keure van Kortenberg, ondertekende en daarmee zijn burgers van het Hertogdom Brabant, meer burgerrechten gaf. Hij was opvolger van heersers over een vrij gebied, het vroegere rijk van de vrije Keltische (Gallia Belgica) Merovingen en het latere Lotharingen van de Bourgondiërs. Bourgondiërs staan nog altijd bekend om hun vrije en blije manier van leven.
In het zuiden hadden de vredelievende Katharen hun streven naar vrijheid en gelijkheid moeten bekopen met volledige uitroeiing door legers van de Paus. De minder vredelievende Brabanders werd dit lot bespaard.

Honderden jaren zouden deze rechten ontkent en bestreden worden door machthebbers en de kerk maar gedurende de 17e eeuw werden deze wetten in Europa verder bekrachtigd onder invloed van de Renaissance, het tijdperk van de Verlichting met de daarop volgende volksopstanden, zoals de Nederlandse en de Engelse, tenslotte gevolgd door de Franse revolutie. De onafhankelijkheidsverklaring van de Amerikanen in 1776 is ook op deze Magna Carta gebaseerd.


Toch moeten gewone burgers, tot op de dag van vandaag, blijven strijden voor hun rechten. Nog altijd heerst een groep elite, maar nu ver op de achtergrond. Wat de verlichting ons echter gebracht heeft is de kennis dat wát er ook gebeurt, hoe veel je ook beperkt wordt in de maatschappij, je altijd dát ene recht hebt dat niemand je af kan nemen: het recht om vrij te denken (en te voelen), er naar te handelen en te weten dat dit goed is.


Het Charter of de Keure van Kortenberg werd op 27 september 1312 in de abdij van Kortenberg getekend door hertog Jan II van Brabant. Hierdoor werd in feite een verre voorloper van de democratie ingevoerd. Het Charter is de eerste op het Europees vasteland getekende keure die de vrijheden van de burger omschrijft en, na het Magna Carta het tweede document van die aard in de westerse geschiedenis.


20 juni 2012

de kracht van het denken


Dit blog gaat over gnostiek en wat de betekenis is van gnosis. Gnostiek is voor wie werkelijk wil, zonder veel moeite te begrijpen. Het is al zo oud als de mensheid. De weg naar het bereiken van gnosis is een zoektocht die je naar binnen leid en laat je inzien dat alles mogelijk is. Als je gedachten maar gericht zijn op het juiste energieniveau. Gnosis is weten wie je werkelijk bent en welke weg je gaat om jezelf terug te vinden. Zonder ego en zonder besef van tijd en ruimte, in alle rust en stilte het leven ervaren zoals het goed is. Alles wat nodig is heb je bij je in het hier en nu. Je hoeft er alleen maar volledig op te vertrouwen.

Mensen zijn veel meer verantwoordelijk voor hun gevoelens en gedragingen dan dat ze geneigd zijn om te aanvaarden.
Gevoel en gedrag worden in belangrijke mate bepaald door onze gedachten.
En die gedachten kunnen we zelf veranderen.

(Gnosist 2012)

Het zijn niet de dingen die in de wereld gebeuren waardoor de mens van slag raakt, maar zijn gedachten daarover

(Epictetus 60na Chr.).




23 mei 2012

Werelvrede in je gezin - World Peace Flame


Wereldvrede in je gezin - World Peace Flame


Wereldvrede begint toch echt eerst bij het handhaven van de vrede in je eigen gezin.
Eerst het gezin waar je uit komt, daar leer je de basis, en later in het gezin dat jezelf hebt gevormd.
In dat gezin bouw je de basis, hoe klein soms ook, uit naar een goed voorbeeld voor je medegezinsleden.

Laat duidelijk zijn dat dit niet betekent dat jij jezelf moet op offeren om de vrede ten alle tijden en ten koste van jezelf te handhaven.

Neen, het is gemeenschappelijk belang en vraagt dus gemeenschappelijke inzet, maar jij bent bereid om je hier ten volste voor in te zetten en in te zien dat de ander hier net zoveel moeite voor moet doen dan jij.
De ander gaat net zo vaak de fout in dan jij.

De kunst is dus om niet te oordelen maar ieder moment en iedere nieuwe gebeurtenis met een open vizier te bekijken of aan te gaan. Wat niet goed is gegaan in het verleden is hooguit een leermoment en als je dat in kunt zien heb je de mogelijkheid om in een nieuw moment, hier en nu, anders te handelen.
Dit bespreek je ook met de ander en je vraagt om samen aan de toekomst te werken.
Als de ander dat niet wil doe je een stapje terug maar je laat altijd de deur open voor die ander om terug te keren op de gemaakte stappen.

Vrede begint met het uitstralen van zelfvertrouwen (de vlam) en daaruit voortvloeiend het vertrouwen in die ander, ook al stelt die jou wel eens teleur. Geloof me, dat doe jij die ander ook, zonder dat je het altijd in de gaten hebt. Maar als die vlam eenmaal ontstoken is gaat het vuurtje steeds feller branden, als je het maar voeding (energie) geeft.



Dat is ook wat de World Peace Flame als betekenis heeft.

Namasté




1 februari 2011

Gnostiek - uitleg (gnosticism explained)

Gnosis = inzicht, kennis (mystieke1 zelfkennis) = to know yourself

Het gnosticisme (de gnostiek) is geen geloof in de vorm van een religie2, maar een geloof in jezelf, als individu met een vrije wil, die zelf leert leven met de beproevingen in dit leven en de daden die mede daardoor verricht worden in dit leven.

Het gnosticisme is de kennis van de gezamenlijke Goddelijke vonk4 die men in zich heeft en het her-ontdekken van de individuele opdracht die de mens mee naar de Aarde heeft genomen. Het is je ge-weten, dat wat je weet maar ver-geten bent, weer her-inneren: weer binnen in jezelf her-kennen.

De mensheid weet dat al zolang er mensen op deze Aarde leven. Deze kennis is er altijd al geweest, is nu ook in ons mensen aanwezig, en zal ook altijd aanwezig blijven zolang er mensen op deze Aarde leven.
Het gnosticisme is een naam uit onze moderne tijd voor een levensovertuiging die al zolang bestaat als dat er mensen op deze Aarde leven.

Goddelijke energiebaan (Chakra)   
Goddelijke vonk (Shekinah - Godin van het licht)
 
Daarom is er een Aarde en zijn wij nu hier.

Onze Aarde is een van de zeven Hemelrijken, waar de mens zich kan ont-wikkelen door te leren her-kennen en weer los te laten wat niet wezenlijk bij de mens hoort te zijn (zoals angsten, fobieën, oordelen, verlangen, gehechtheid, verering).
Uiteindelijk komt de mens tot de ont-dekking van Zichzelf en zal hij de zeven Hemelen ontstijgen, naar verwezenlijking van zichzelf in het ‘Heel Al’, de Oerenergie, waarin alles ontstaat en weer terugkeert. Je kunt dit ook de ‘Ether’ noemen of het Walhalla, of het Paradijs. Iedere tijd en iedere bevolkingsgroep heeft ergens een naam voor dit 'Hiernamaals' zonder direct te begrijpen wat bedoelt wordt. Daar is geen spraken meer van tijd of afstand. Alles en ieder is daar Eén met elkaar. We zijn allemaal deel van dezelfde energie.

Eens mens heeft een vrije wil.

Gedurende vele duizenden jaren, mogelijk al 4000 jaar, wordt de mensen op Aarde, door de Christelijke kerken, wijs gemaakt dat, als je andere mensen iets 'kwaads' aandoet, je dat weer kunt afkopen met regelmatig en vaak bidden, schenken van geld (aflaat, zoengeld) of boete doening (biechten, penitentie) aan de kerk waarin je gelooft (en vertrouwt). De Kerk stelt de regels op en zegt wel wanneer en hoe je dat moet doen.
En als je iets graag wilt of wilt veranderen omdat het niet prettig voor je is, kun je afwachten of er op vertrouwen dat anderen, of de kerk, het voor je zullen regelen of doen, hier of zelfs pas na je dood. Uiteraard is de kerk niet aanspreekbaar bij teleurstellingen: dat ligt dan aan jouw tekortkomingen en onvolmaaktheden. Wie hier niet op vertrouwt wordt in de Ban gedaan of verketterd door de inquisitie.

Je leeft je leven echter geheel zelf, in je eigen lichaam met je eigen vermogens en begaafdheden, maar ook met je eigen onvolmaaktheden. Je bent zelf verantwoordelijk voor je doen of laten. De gevolgen zijn voor jezelf maar als je ze met open ogen accepteert zul je er van leren en groeien als mens. Je ge-weten en gemoedsrust speelt hierin een belangrijke rol.

Je kunt zo lang je wilt afwachten of anderen het voor je blijven doen, maar dan leer je niet om je eigen beproevingen te doorstaan en voor je eigen daden je pijn te dragen. Daardoor blijft je persoonlijke groei achterwegen. 

De vrije wil geeft je de keus om op een eigen bepaald moment hier zelf voor te kiezen. 
Het gnosticisme stimuleert mensen om elkaar hier en nu te helpen waardoor mensen met elkaar en onderling groeien naar een grotere volmaaktheid. 

Schouderklopjes krijgen en geven, ook aan jezelf, horen nadrukkelijk bij het leven en maken het leven juist tot iets plezierigs. 
Blijkbaar is ons geleerd om complimentjes te negeren of in ieder geval niet vol te waarderen en is er behoeft om dat te her-leren.
Allerlei vormen van Yoga, Chi-trainingen, meditatie-trainingen, e.d. leren mensen om dit juist wél te accepteren. 
Dan zul je ontdekken dat de vermogens en begaafdheden die je hebt je op een plezierige manier verder helpen in het leven, de druk en de stress van het 'moeten' wegnemen en je jezelf gaat ont-moeten en de gehechtheid aan dit leven gaat los-laten.

Doen wat je nog nooit eerder hebt gedaan 

Vroeg of laat, sommigen echter pas op hun sterfbed, en de ‘die-hards’ zelfs als ze hun  overpeinzingen uit het Aardse leven, in het Hiernamaals gaan doen, zie je in dat je in tegen die onvolmaaktheden aan blijft lopen als je niet bereid bent om zelf te gaan leren. 

Zelfrealisatie (Shekinah)

Uiteindelijk zul je ontdekken dat je het eerst zelf doet.

Een ander kan dat niet voor je doen.
Als je niet bereid bent om je onvoorwaardelijk in te zetten voor jezelf kom je niet verder. Je leert niets en blijft stil staan in je ont-wikkeling waardoor je ontevreden en ongelukkig wordt met ruzie en ziekte tot gevolg.

Lang niet iedereen kan goed op zijn eigen gevoel af gaan.
Daarom krijg je tijdens je leven hulp, in de vorm van voorbeelden, gebeurtenissen (toe-vallen), verhalen en passanten (geestverwanten). Je kunt dan waarnemen hoe anderen op hun gevoel afgaan en door eigen ervaring weer gaan leren.

Als kind heb je alles wat je nodig hebt al in je.

Je hebt begaafdheid en vermogens die je in je leven verder kunt gaan ontwikkelen. Door stimulatie en het opdoen van ervaring leer je om je verder te ontwikkelen. Je doet alleen datgene wat nodig is, waar je van nature behoefte aan hebt. Ieder mens is anders en maakt andere gebeurtenissen mee, waar je uit leert. Daardoor ontwikkelt iedereen zich tot een uniek mens. 
Als je ergens weinig ervaring mee hebt, ga je af op de ervaring van een nabije dierbare die graag die ervaring met je deelt en waar je vertrouwen in hebt. Door te luisteren en te ervaren (evt. onder begeleiding in een veilige situatie) kun je versnelt ervaring op doen zodat, als het nodig is, je weet hoe te handelen.  Omdat je alleen maar gestimuleerd wordt en geen angsten of remmingen krijgt aangeleerd ontwikkel je de benodigde vermogens en begaafdheden  zodat je een volwaardig mens wordt.

Vertrouwen

Dit hele proces is gebaseerd op een onvoorwaardelijke liefde (hartstocht) en respectvol onderling vertrouwen (compassie, medeleven) van dierbare mensen die in alle situaties betrokken zijn met wat er met jou gebeurd.

Je weet dat wat er gebeurd goed is en je hebt respect voor de gebeurtenissen.
  •      Er zijn geen trauma’s omdat je weet dat wat gebeurd bedoelt is om te leren.
  •      Er zijn wel emoties omdat je vreugde en verdriet kunt hebben om wat er gebeurd. Afscheid nemen hoort net zo bij het leven als verwelkomen. Het leven is een geheel, een cyclus.
  •      Je hebt geen verlangens, geen verwachtingen die verder reiken dan het moment nu en de plaats hier, samen met de mensen die je dierbaar zijn omdat je elkaar tot steun bent.

Hexagram  in verbinding (Janosh)
De bedreiging is dat er mensen zijn die proberen anderen wel voor hun te laten werken, het vuile werk op te laten knappen.


Probleem voor die mensen is dat ze uiteindelijk geen voldoening vinden. Ze voldoen niet aan hun eigen verwachting, die van nature in ze zit. 
Je kunt het ontkennen maar het is er wel. En dat voel je. Je groeit niet als mens terwijl anderen om je heen dat wel doen en je van nature die behoefte, de Goddelijke vonk, wel in je hebt.
Je voelt dit als een gemis, een onherkende eenzaamheid, ondanks dat je omringt wordt door mensen, die je wel zeggen dat ze je helpen door aan te geven wat wel en niet goed voor je is, en je gemakkelijke uitwegen bieden als het fout gaat. maar die je niet kunnen vervullen in wat je werkelijk, diep van binnen voelt dat je nodig hebt.



In een prachtig gedicht van Augustinus (rond 400 na Chr.), een christelijke kerkvader, die zich na een lange zoektocht op latere leeftijd hiervan bewust werd, wordt de betekenis van deze ontdekking mooi verwoord. Huub Oosterhuis, wiens werk in 2010 nog verketterd is geworden door de katholieke kerk in Nederland, heeft dit gedicht op een werkelijk intense manier vertaalt in het Nederlands. Ik ben het gedicht door de tijd heen steeds beter gaan begrijpen en voelen. Het gedicht is ook te vinden in dit Blog als je zoekt op labels in de rechter kolom.


Mensen konden tot 4000 jaar geleden, op Aarde leren en groeien en na een kort maar voldaan leven rustig en in vrede sterven, om dan op te stijgen naar een volgende Hemelsfeer.
Het lichaam werd altijd verbrand om de ziel de rust te geven dat het leven echt voorbij was en de gehechtheid aan het lichaam en leven op Aarde zo weinig of geen vorm kon krijgen.
Het lichaam is slechts een vorm om de ziel te laten leven op deze Aarde.
Als je hier niets meer kunt leren ga je verder naar een hogere Hemelsfeer.
Als je niet voldoende geleerd hebt kun je terugkeren op deze Aarde.
In een volgend leven krijg je een ander lichaamsvorm.
In een hogere Hemelsfeer heb je geen aards lichaam meer nodig.

De gemeenschap van mensen heeft zichzelf zo eeuwen lang in stand gehouden omdat rust en wijsheid heersten. Man en vrouw leefden in balans met elkaar en met de natuur. Vrede was natuur-lijk. Mens en natuur komen allemaal voort uit de bron, de energie van het Universum, het Heel-Al. Allemaal één.



The Ankh is commonly known to mean life in the language of Ancient Kemet (land of the Blacks), renamed Egypt by the Greeks. 
It is also a symbol for the power to give and sustain life, the Ankh is typically associated with material things such as water(which was believed by Egyptians to regenerate life), air, sun, as well as with the Gods, who are frequently pictured carrying an Ankh.

The Egyptian king is often associated with the Ankh also, either in possession of an Ankh (providing life to his people) or being given an Ankh (or stream of Ankhs) by the Gods. 

It is usually worn as an amulet to extent the life of living and placed on the mummy to energize the resurrected spirit. 

It is believed that life energy emanating from the Ankh can be absorbed by anyone within a certain proximity.
The amulet is a powerful talisman that provides the wearer with protection from the evil forces of decay and degeneration.
The girl in the picture, that lives millions of lightyear away, as her ancestors did, that visited this world hundreds years ago, uses the ankh as an eyecatcher.


Voetnoten:
Ps: door de tijd heen is mij steeds meer opgevallen dat we woorden niet meer kennen in hun ware betekenis. De Vlaamse taal heeft hier minder last van dan het Algemeen Beschaafd Nederlands. Daarom heb ik de moeite genomen om woorden te ont-leden (m.b.v streepjes) en van voetnoten te voorzien, om zo de betekenis van die woorden duidelijker 'onder woorden' te kunnen brengen. Vaak ben je in staat om eigen betekenis aan een woord te geven, door er je gevoel (klank) meer in te leggen. 
Zo her-kennen we de ware betekenis van woorden beter.


1 – Mystiek wordt bij gnosticisme vaak in verband gebracht met geheim of verborgen.
De ware betekenis bij het gnosticisme is echter: het streven naar, of het be-leven van.
2 – Religie is een kerkelijk geloof, gnosticisme maakt geen gebruik van een kerk als instituut om te geloven, mensen vormen groepen met mensen waarbij men zich vertrouwt voelt.
3 – Dogma is oorspronkelijk een Grieks woord en betekent, een mening hebben.
Een kerkelijk dogma is een fundamenteel concept ter onderbouwing van een gedachtegoed, Van de aanhanger van dit gedachtegoed wordt verwacht er niet van af te wijken en het nooit te betwisten of te betwijfelen. Iemand die streng een dogma volgt is een fundamentalist.        
4 –Met de  Goddelijke vonk wordt bedoeld dat je leeft zonder dat je bewust bent van je doel hier op Aarde. Met het stellen van ‘de enigste juiste vraag’ (zoals Parcifal in het Graal verhaal van de visserkoning) begint de herontdekking van de Goddelijke vonk: het licht dat je in je hebt en dat je zal helpen om je weg te vinden in deze wereld vol vragen en angsten.

Katharen kruis (Occitanië- Toulouse) de laatste grote gnostische stroming in Europa.




6 mei 2010

Luisteren


Als ik je vraag naar mij te luisteren
en jij begint mij adviezen te geven,
dan doe je niet wat ik je vraag.

Als ik je vraag naar mij te luisteren
en jij begint mij te vertellen,
waarom ik iets niet zo moet voelen als ik voel,
dan neem jij mijn gevoelens niet serieus.

Als ik je vraag naar mij te luisteren,
en jij denkt dat je iets moet doen
om mijn probleem op te lossen,
dan laat je mij in de steek,
hoe vreemd dat ook mag lijken.

Dus, alsjeblieft, luister alleen maar naar me
en probeer me te begrijpen.

En als je wilt praten,
wacht dan even en ik beloof je,
dat ik op mijn beurt naar jou zal luisteren.


door: Leo Buscaglia (1989)


Esoterisch geheim

Esoterisch geheim - Zoroaster   De schepper heeft iets van zichzelf meegegeven toen we in dit lichaam op Aarde werden opge...